2011-ci ilin aprel ayında National Geographic-in muzeyimizdə təkadamlıq kameralar haqqında müvəqqəti sərgisi var idi. Müvəqqəti eksponat haqqında ətraflı məlumat əldə edin.

Tarix və Mübahisə

Amerikalı məhkumların edam edilməmiş ən ağır həbsxana mühitinə xoş gəlmisiniz. Müxtəlif son hesablamalara görə, ABŞ-da həbsxana təcrid bölmələrində 80.000-ə qədər məhbus var. Onlar çoxlu adlarla gedir - inzibati seqreqasiya, xüsusi yaşayış məntəqələri, intensiv idarəetmə bölmələri, supermax obyektləri və ya nəzarət bölmələri. Həbsxana məmurları üçün onlar ən təhlükəli və/yaxud idarə edilməsi çətin olan məhbusları təhlükəsiz şəkildə həbs etmək və bəlkə də onları davranışlarını dəyişməyə həvəsləndirmək üçün bir vasitədir. Məhkumların hüquq müdafiəçiləri və bəzi sosial elm adamları üçün nəzarət bölmələri qəddar və qeyri-adi cəzadır. Məhkumları təcrid etməklə onlara nəzarət etmək anlayışı ilk dəfə 1700-cü illərin sonlarında Quaker həbsxanasının islahatçıları tərəfindən işlənib hazırlanmışdır və onlar bunu pis əməl sahiblərinə yollarının səhvini dərk etmələrinə kömək etmək üçün humanist bir yol kimi baxırdılar. 1790-cı ildə Filadelfiyanın Qoz küçəsi həbsxanası ABŞ-da zorakı cinayətkarları təcrid edən ilk həbsxana oldu. 1820-ci illərdə Pensilvaniya ştatı Şərqi Dövlət Penitensiarını yaratdı və burada məhbuslar bir nəfərlik kamerada saxlanılırdı. Digər ölkələr də məhbuslara işgəncə vermək və ya onların sözünü deməmək üçün təkadamlıq kameradan istifadə edirdilər. Fransızdan sonraOrdu kapitanı Alfred Dreyfus 1890-cı illərdə casus və satqın olmaqda günahlandırıldı, səlahiyyətlilər əvvəlcə onu gecə-gündüz bağlı, qaranlıq bir kamerada saxladılar, mühafizəçilərə onunla danışmamaq əmri verildi.

Münaqişə var. məhbusların təcrid edilməsinin dəmir barmaqlıqlar arxasında zorakılığı azaldıb-azalmadığına dair məlumatlar. Nyu-York Ştatının İslah Xidmətləri Departamenti iddia edir ki, təcrid bölmələrini əhatə edən həbsxana intizam sistemi 1995-2006-cı illər arasında məhbusların işçi heyətinə hücumlarını 35 faiz, məhbuslara qarşı zorakılığı isə yarıdan çox azaltmağa kömək edib. 1980-ci illərin əvvəllərində ABŞ-da təkadamlıq kameralar geri qayıtdı, IL Marion şəhərindəki federal həbsxanada iki mühafizəçinin məhbuslar tərəfindən öldürülməsi daimi kilidlənməyə səbəb oldu. 1989-cu ildə açılan Kaliforniyanın Pelikan Körfəzinin həbsxana daxilində bu cür təcrid edilməsini təmin etmək üçün qəsdən tikilmiş yeni nəsil obyektlərdən biri olduğu bildirilir. Nəzarət bölmələrinin tənqidçiləri iddia edirlər ki, digər insanlarla əlaqəni ciddi şəkildə məhdudlaşdırmaq psixi sağlamlığa ağır zərbə vura bilər. Psixoloq Craig Haney belə nəticəyə gəldi ki, bir çoxları "hər cür davranışa başlamaq - öz həyatlarını fəaliyyət və məqsəd ətrafında təşkil etmək qabiliyyətini itirməyə başlayırlar. Xroniki apatiya, süstlük, depressiya və ümidsizlik çox vaxt nəticələnir”. Psixiatr Dr. Stuart Grassian çoxlu belə məhbusları tədqiq etmiş və müəyyən etmişdir ki, bir çoxları panik ataklardan, çətinliklərdən əziyyət çəkirlər.yaddaş və konsentrasiya, hətta halüsinasiyalar ilə. O, həmçinin uzunmüddətli təcridin məhbusların zorakılıq potensialını artıra biləcəyinə dair sübutlar tapıb. İndiyə qədər məhkəmələr nəzarət bölmələrinin qəddar və qeyri-adi cəzalara qarşı konstitusiya müdafiəsini pozduğunu aşkar etməyiblər, baxmayaraq ki, 2003-cü ildə ABŞ Ali Məhkəməsi məhbusların təcrid olunmuş vəziyyətdə həbs olunmalarına etiraz edə biləcəkləri qanuni yoxlama hüququna malik olduğuna qərar verib.

Bu hiper bağlı yaşda birdən-birə sosial əlaqədən kəsilmək necədir?

Təklikdə qalma təcrübəsinə pəncərə açmaq üçün üç “hər kəs” könüllü razılaşdı. replika tək kameralarda bir həftəyə qədər yaşamaq və təcrübələrini real vaxt rejimində gedən tvitlər vasitəsilə internet üzərindən canlı paylaşmaq (heç bir gələn rabitəni qəbul edə bilmədilər), hər kamerada bir kamera 24/7 yayımlanır. Bu, cəzalı təkadamlıq kameranın həqiqi təkrarı olmaq üçün nəzərdə tutulmamışdı, dərin gedişlərdən biri hər bir iştirakçının yalnız bir həftəyə qədər qalması və istənilən vaxt imtina edə bilməsi idi. Məqsəd təkadamlıq kameranın əsas əlamətləri olan sosial və klostrofobik təcrid təcrübəsinə “hər kəsin” perspektivini təqdim etmək idi.