St. Mae Patrick, prif nawddsant Iwerddon, yn parhau i fod yn un o'i eiconau cenedlaethol mwyaf toreithiog heddiw. Ganed Padrig ym Mhrydain Rufeinig tua 387 OC, ac ef yw'r cenhadwr sydd wedi'i achredu i drosi Iwerddon i Gristnogaeth.

Ganed Padrig i deulu crefyddol yn yr Alban, a dylanwadwyd yn fawr yn ei fywyd cynnar gan ei dad diacon a thaid offeiriad. Yn un ar bymtheg oed, cafodd Padrig ifanc ei herwgipio gan ysbeilwyr Gwyddelig a’i werthu i gaethwasiaeth yn Iwerddon. Wedi'i orfodi i weithio fel bugail, roedd yn aml yn dioddef o newyn ac amodau oer iawn. Er gwaethaf hyn, gweddïodd bob dydd a thyfodd ei ffydd yn Nuw. Ymhen chwe blynedd, clywodd Padrig lais yn dweud wrtho y byddai'n mynd adref yn fuan, a bod ei long yn barod. Gan wrando ar y llais hwn, dihangodd ei feistr a ffodd o Iwerddon.

Ychydig flynyddoedd ar ôl dychwelyd adref, adroddodd Padrig iddo gael gweledigaeth arall, yn yr hon y derbyniodd lythyr o'r enw “Llais y Gwyddelod.” Wrth ddarllen y llythyr clywodd y Gwyddelod yn galw ato mewn llais unedig, gan erfyn arno ddychwelyd. Dehonglodd y freuddwyd hon fel galwad i wneud gwaith cenhadol yn Iwerddon baganaidd.

Dychwelodd i'r ynys yn offeiriad, gan bregethu a thröedigaeth am 40 mlynedd. Cyfarfu Patrick â gwrthwynebiad i ddechrau, gan ysgrifennu ei fod ef a'i gymdeithion wedi'u cipio a'u cario i ffwrdd fel caethion ddeuddeg gwaith, a'i fod ar un achlysur wedi'i gadwyno a'i gadw.ddedfrydu i farwolaeth. Serch hynny, dyfalbarhaodd ef a'i ddisgyblion.

Trwy gydol ei waith cenhadol, parhaodd Sant Padrig i hyrwyddo trosi Iwerddon i Gristnogaeth trwy ethol swyddogion Eglwysig, creu cynghorau, sefydlu mynachlogydd, a threfnu Iwerddon yn esgobaethau. Yn 431, penodwyd Padrig yn esgob Iwerddon, a chredir i'r ynys gael ei throsi'n swyddogol i Gristnogaeth yn 432.

Caethwasiaeth yn y Cyfnod Canoloesol

Yn y Cyfnod Canoloesol Yn y Cyfnod Canoloesol Cynnar, y cyfnod sy'n rhychwantu'r pum can mlynedd o'r bumed i'r ddegfed ganrif yn Ewrop, roedd caethwasiaeth yn arferiad cyson a pharhaus. Roedd goresgyniadau a rhyfel yn nodweddu’r cyfnod anhrefnus hwn, ac roedd yn arferiad i garcharorion rhyfel neu’r rhai a ddaliwyd mewn cyrchoedd gael eu caethiwo a’u caethiwo. Nid oedd Iwerddon Geltaidd yn eithriad, ac roedd Dulyn yn ganolbwynt i'r fasnach gaethweision. Gan nad oes unrhyw destunau cyfreithiol ynglŷn â chaethwasiaeth Iwerddon wedi goroesi yn y canrifoedd hyn, mae ysgolheigion yn troi at lawysgrifau Gaeleg o ddiwedd yr 11eg ganrif o'r enw Deddfau Brehon i gael dirnadaeth.

Yn ôl Cyfreithiau Brehon, roedd cymdeithas Gaeleg hierarchaidd Iwerddon yn cynnwys tri grŵp o dan y isaf o ddynion rhydd a ystyrid yn “anrhydd.” Gwrthodwyd bron bob hawl a roddwyd i lwythau i'r di-rydd hyn, gan gynnwys yr hawl i ddwyn arfau a'r hawl i adael tiriogaeth llwythol. Yr isaf o'r grwpiau hyn a elwir yn fuidhir (ynganu fwi-thee-er), ac yn cynnwys y rhai a ddaliwyd mewn rhyfel neu gyrchoedd. Roedd y caethweision hyn wedi'u rhwymo am byth mewn gwasanaeth ac yn cael eu gwahardd rhag derbyn etifeddiaeth na bod yn berchen ar dir. Byddai St. Padrig yn sicr wedi cael ei ystyried yn fuidhir yn ystod cyfnod ei gaethiwed.

Ymdrechodd yr Eglwys Gatholig i leihau'r arfer o gaethwasiaeth yn eu gwaith cenhadol, a St. ei hun yn bleidiwr lleisiol yn erbyn yr arferiad. Er gwaethaf ei ymdrechion, parhaodd Iwerddon yn un o'r meysydd Ewropeaidd Cristnogol olaf i ddiddymu'r sefydliad.

Er bod ysgolheigion yn dadlau yn eu cylch, mae'r rhan fwyaf o ddogfennau'n nodi i Sant Padrig farw ar Fawrth 17, 460. Dydd ei farwolaeth yw yn cael ei ddathlu mewn llu o wledydd fel Dydd San Padrig, ac yn coffáu gweithredoedd da y sant a dyfodiad Cristnogaeth i Iwerddon. Heddiw, mae’r Eglwys Gatholig, y Cymun Anglicanaidd (yn enwedig Eglwys Iwerddon), yr Eglwys Uniongred Ddwyreiniol, a’r Eglwys Lutheraidd yn cadw Dydd San Padrig. Er iddo gael ei ddathlu’n wreiddiol fel diwrnod gŵyl swyddogol mor gynnar â’r ddegfed ganrif, mae Dydd San Padrig wedi dod yn raddol yn goffâd o ddiwylliant Gwyddelig yn gyffredinol. Mae bellach yn cael ei ystyried yn wyliau cyhoeddus yng Ngweriniaeth Iwerddon, Gogledd Iwerddon, Montserrat, Labrador, a Newfoundland. Mae Dydd San Padrig hefyd yn cael ei ddathlu gan gymunedau Gwyddelig ledled y byd mewn gwledydd gan gynnwys Prydain Fawr, Canada, yUnol Daleithiau, Ariannin, Awstralia, a Seland Newydd.

St. Dydd Padrig & Trosedd

St. Mae dathliadau Diwrnod Patrick ledled y byd wedi arwain at nifer o droseddau treisgar a di-drais. O arwyddocâd hanesyddol yw saethu gangiau gwaedlyd Chicago 1926 a elwir yn Gyflafan Dydd San Padrig. Ar Fawrth 16, ceisiodd Alphonse “Scarface” Lambert ddileu arglwydd troseddau cystadleuol Jean Arnaud a’i ddynion mewn parti Dydd San Padrig a daflwyd gan chwaer-yng-nghyfraith Arnaud. Nid oedd yr ymosodiad ei hun yn hwy na deng munud, ond ni adawodd unrhyw oroeswyr.

St. Mae Dydd Padrig wedi bod yn gysylltiedig ag yfed alcohol o’i flynyddoedd cynnar, gan ei fod yn un o’r ychydig ddyddiau pan godwyd cyfyngiadau tymor y Grawys ar yfed. Yn y cyfnod modern mae'r gwyliau wedi'i nodweddu'n bennaf gan yfed gormodol. Mewn gwirionedd, mae wedi dod yn un o ddiwrnodau anoddaf a pheryglus y flwyddyn ar gyfer gorfodi'r gyfraith a chymunedau ledled y wlad. Yn ôl Adran Drafnidiaeth Colorado, mae Dydd San Padrig yn un o ddau ddiwrnod y flwyddyn gyda'r gyfradd uchaf o arestiadau DUI. Amcangyfrifir bod cynnydd o 10% mewn troseddau DUI yn gyffredin yn ystod yr wythnos o amgylch Dydd San Padrig. Mae'r ganran hon yn cynyddu pan fydd y gwyliau'n disgyn ar benwythnos, gan gyrraedd 25% syfrdanol.blwyddyn roedd gan 37% o yrwyr mewn damwain angheuol lefel alcohol gwaed o .08 neu uwch. Mae'r adroddiad hefyd yn nodi bod 47 o bob 103 o bobl wedi'u lladd mewn damwain a oedd yn ymwneud â gyrru'n feddw.

Yn fwy diweddar, cafodd Gorymdaith Dydd San Padrig a fynychwyd yn eang yn Hoboken, New Jersey ei ganslo yn 2012 mewn ymateb i'r cyfraddau troseddu brawychus o uchel y flwyddyn flaenorol. Yn 2011, arestiwyd 34 o bobl a derbyniwyd 166 o bobl i’r ysbyty. Cafodd dau adroddiad o ymosodiad rhywiol eu ffeilio hefyd, yn ogystal â 555 o ddyfyniadau am fân droseddau fel meddwdod cyhoeddus ac wriniad. Hefyd yn 2012, curodd tyrfa yn Baltimore, Maryland,, lladrata, a thynnu twristiaid meddw o'i ddillad yn y stryd. Cafodd fideo o'r drosedd ei uwchlwytho ar-lein ac aeth yn firaol yn gyflym. Er ei fod yn dechnegol yn digwydd yn oriau mân Mawrth 18, enillodd y drosedd hynod gyhoeddus hon y teitl “The St. Patrick’s Day Beating.”

Troseddau Gwyddelig Anenwog & Troseddwyr

Mae Iwerddon wedi cael ei chyfran deg o droseddwyr toreithiog ac aelodau gangiau peryglus. Gelwir un o'r grwpiau anghydnaws mwyaf gwaedlyd yn hanes Iwerddon yn Fyddin Weriniaethol Iwerddon (IRA), sefydliad chwyldroadol parafilwrol. Ffurfiwyd yr IRA gwreiddiol yn 1919 yn ystod Rhyfel Annibyniaeth Iwerddon, ac roedd yn gyfrifol am ymgyrch gerila helaeth yn erbyn rheolaeth Brydeinig yn Iwerddon drwy gydol y rhyfel. Arwyddo 1921Achosodd y Cytundeb Eingl-Wyddelig, a ddaeth â'r rhyfel i ben ac a sefydlodd Iwerddon fel arglwyddiaeth hunanlywodraethol ar yr Ymerodraeth Brydeinig, rwyg o fewn yr IRA. Parhaodd y rhai a wrthwynebodd y cytundeb o blaid gweriniaeth Wyddelig gwbl annibynnol i ddefnyddio’r enw IRA, ac ymladd yn erbyn eu cyn gymdeithion o blaid y cytundeb mewn rhyfel cartref a barhaodd rhwng 1922 a 1923. Er bod yr IRA gwrth-gytundeb wedi’i drechu yn y pen draw, parhaodd lleiafrif lleisiol i wrthdaro yn erbyn Lluoedd Talaith Rydd Prydain ac Iwerddon.

O 1969 hyd 1997, torrodd yr IRA yn sawl sefydliad, pob un yn cael ei alw'n IRA. Mae cysylltiad yr IRA â therfysgaeth yn dod o un o'r grwpiau sblint hyn, a elwir yn gyffredinol yr IRA Dros Dro. Roedd y sefydliad hwn yn gobeithio y byddai barn y cyhoedd yn gorfodi lluoedd Prydain i dynnu'n ôl o'r rhanbarth, trwy achosi digon o anafiadau i filwyr. Mae gweithgareddau traddodiadol yr IRA wedi cynnwys llofruddiaethau, bomiau, masnachu mewn arfau a chyffuriau, herwgipio, cribddeiliaeth a lladradau. Credir ei fod wedi'i ariannu'n rhannol gan gydymdeimladwyr yr Unol Daleithiau, yn ogystal â gwledydd fel Libya a sefydliadau terfysgol gan gynnwys Sefydliad Rhyddhad Palestina (PLO).

Awgrymodd ymchwil mai'r IRA Dros Dro oedd yn gyfrifol am farwolaethau fel cymaint â 1,824 o bobl yn ystod Yr Helyntion (1960au-1990au) cyfnod o wrthdaro sylweddol yng Ngogledd Iwerddon rhwng sawl carfan. Mae'r ffigur hwnyn cynrychioli 48.4% o gyfanswm y marwolaethau yn y gwrthdaro. Ymhlith yr ymosodiadau nodedig mae bomiau Gwener Gwaedlyd 1972 yn Belfast, pan ffrwydrodd 22 o fomiau, gan ladd naw o bobl ac anafu 130. Ym 1979, hawliodd y grŵp gyfrifoldeb am lofruddiaeth ewythr y Frenhines Elizabeth II a thri o'i gymdeithion. Bron i ddau ddegawd yn ddiweddarach yn 1998, fe wnaeth bomio car gan yr IRA hawlio bywydau 29 yng Ngogledd Iwerddon. Ym mis Gorffennaf 2005, cyhoeddodd prif gyngor yr IRA Dros Dro ddiwedd ar ei ymgyrch arfog, ac yn fuan wedi hynny dechreuodd chwalu. Mae dau grŵp bach yn gwahanu oddi wrth yr IRA Dros Dro ac yn parhau i gymryd rhan mewn gweithgaredd parafilwrol.

Trosedd Alltud Gwyddelig yn yr Unol Daleithiau

Fel yr ail grŵp hynafiaid Ewropeaidd mwyaf yn yr Unol Daleithiau Taleithiau, Gwyddelod-Americanwyr yn cyfrif am bron i 12% o gyfanswm y boblogaeth. Yn ôl Cyfrifiad 2000 yr UD, mae 30.5 miliwn o Americanwyr yn hawlio llinach Wyddelig, sef bron i bum gwaith poblogaeth Iwerddon a Gogledd Iwerddon gyda'i gilydd. Mae grwpiau Gwyddelig-Americanaidd wedi helpu i lunio hanes America ers ei gwladychu, gyda dros 10 o lywyddion yr Unol Daleithiau yn hawlio llinach Wyddelig.

Fel cymunedau mewnfudwyr eraill a oedd yn ei chael hi'n anodd yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg a'r ugeinfed ganrif, ymatebodd Gwyddelod-Americanwyr mewn dinasoedd mawr i economaidd llym amodau ac ymyleiddio gwleidyddol trwy ffurfio eu syndicadau troseddau trefniadol eu hunain. Mae'r Mob Gwyddelig yn un o'rhynaf o'r grwpiau hyn yn yr Unol Daleithiau, ac mae wedi cymryd rhan mewn gweithgareddau troseddol gan gynnwys rasio, llofruddio, herwgipio, a masnachu cyffuriau ers dechrau'r bedwaredd ganrif ar bymtheg. Ymhlith ysgogwyr Gwyddelig-Americanaidd amlwg hanes mae arweinydd gang Chicago, George “Bugs” Moran. Roedd Moran yn wrthwynebydd gydol oes Al Capone, ac roedd yn adnabyddus am ei ran yng Nghyflafan Dydd San Ffolant a phoblogrwydd tybiedig y “saethu gyrru heibio.” Roedd y ffigwr isfydol Owney “The Killer” Madden, un o hoelion wyth y Gwaharddiadau blaenllaw a pherchennog y talkeasy chwedlonol The Cotton Club, hefyd yn amlwg. gwrthrychau yn ymwneud â rhai o fudwyr mwyaf gwaradwyddus yr Unol Daleithiau, yn ogystal â phropiau a gwisgoedd o ffilmiau poblogaidd fel Scarface a Gangs of New York.