St. Patrick, o patrón principal de Irlanda, segue sendo unha das súas iconas nacionais máis prolíficas na actualidade. San Patricio naceu na Gran Bretaña romana aproximadamente no ano 387 d. C., e é o misioneiro acreditado por converter Irlanda ao cristianismo.

Nacido nunha familia relixiosa en Escocia, Patrick foi moi influenciado nos seus primeiros anos polo seu pai diácono. e avó cura. Á idade de dezaseis anos, un mozo Patrick foi secuestrado por asaltantes irlandeses e vendido como escravo en Irlanda. Obrigado a traballar como pastor, adoitaba sufrir fame e condicións extremadamente frías. A pesar diso, rezaba a diario e a súa fe en Deus medraba. Despois de seis anos, Patrick escoitou unha voz que lle dicía que pronto volvería a casa e que o seu barco estaba listo. Facendo caso desta voz, escapou do seu amo e fuxiu de Irlanda.

Algúns anos despois de regresar a casa, Patrick contou ter outra visión, na que recibiu unha carta titulada "A voz dos irlandeses". Mentres lía a carta escoitou que o pobo irlandés o chamaba con voz unida, suplicándolle que regresase. Interpretou este soño como un chamamento a facer un traballo misioneiro na Irlanda pagá.

Voltou á illa como sacerdote, predicando e converténdose durante 40 anos. Patrick atopouse inicialmente con resistencia, escribindo que el e os seus compañeiros foron apresados ​​e levados como cativos doce veces, e que nunha ocasión foi encadeado econdenado a morte. Con todo, el e os seus discípulos perseveraron.

Ao longo da súa obra misioneira, San Patricio continuou promovendo a conversión de Irlanda ao cristianismo elixindo funcionarios da Igrexa, creando consellos, fundando mosteiros e organizando Irlanda en dioceses. En 431, Patrick foi nomeado bispo de Irlanda, e crese que a illa se converteu oficialmente ao cristianismo en 432.

A escravitude no período medieval

No Período altomedieval, a época que abarca os cincocentos anos entre os séculos V e X en Europa, a escravitude foi unha práctica habitual e continua. As invasións e as guerras caracterizaron esta época caótica, e era habitual que os prisioneiros de guerra ou os atrapados nas incursións fosen levados cativos e escravos. A Irlanda celta non foi unha excepción, e Dublín foi un centro para o comercio de escravos. Debido a que non sobrevive ningún texto legal sobre a escravitude irlandesa nestes séculos, os estudosos recorren aos manuscritos gaélicos posteriores do século XI chamados Leis Brehon para obter información.

Segundo as Leis Brehon, a sociedade xerárquica gaélica de Irlanda incluía tres grupos por debaixo do o máis baixo dos homes libres que eran considerados "non libres". Estes non libres foron negados a case todos os dereitos que se lles conceden aos membros da tribo, incluído o dereito a portar armas e o dereito a abandonar o territorio tribal. O máis baixo destes grupos coñecido como fuidhir (pronunciado fwi-thee-er), e incluíu os capturados en guerra ou incursións. Estes escravos estaban obrigados para sempre ao servizo e tiñan prohibido recibir herdanza ou posuír terras. San Patricio seguramente sería considerado un fuidhir durante o período da súa escravitude.

A Igrexa Católica procurou activamente reducir a práctica da escravitude no seu traballo misioneiro, e San Patricio el mesmo foi un vocal defensor contra a práctica. A pesar dos seus esforzos, Irlanda seguiu sendo unha das últimas áreas do cristián europeo en abolir a institución.

Aínda que é discutida polos estudiosos, a maioría dos documentos afirman que San Patricio pasou o 17 de marzo de 460. O día da súa morte é celebrado nunha infinidade de países como o día de San Patricio, e conmemora tanto as boas accións do santo como a chegada do cristianismo a Irlanda. Hoxe, o día de San Patricio celébrase a Igrexa Católica, a Comunión Anglicana (especialmente a Igrexa de Irlanda), a Igrexa Ortodoxa Oriental e a Igrexa Luterana. Aínda que orixinalmente se celebraba como un día de festa oficial xa no século X, o día de San Patricio converteuse aos poucos nunha conmemoración da cultura irlandesa en xeral. Agora considérase festivo na República de Irlanda, Irlanda do Norte, Montserrat, Labrador e Terranova. O Día de San Patricio tamén é celebrado polas comunidades irlandesas de todo o mundo en países como Gran Bretaña, Canadá, oEstados Unidos, Arxentina, Australia e Nova Zelanda.

St. Día de San Patricio & Crime

St. As festividades do Día de San Patricio en todo o mundo deron lugar a varios crimes violentos e non violentos. De importancia histórica é o sanguento tiroteo de bandas de Chicago en 1926 coñecido como a masacre do día de San Patricio. O 16 de marzo, Alphonse "Scarface" Lambert intentou acabar con o seu rival Jean Arnaud e os seus homes nunha festa do día de San Patricio organizada pola cuñada de Arnaud. O ataque en si non durou máis de dez minutos, pero non deixou superviventes.

St. O Día de San Patricio estivo asociado co consumo de alcohol desde os seus primeiros anos, xa que foi un dos poucos días nos que se levantaron as restricións de consumo de bebida durante a Cuaresma. Nos tempos modernos, as vacacións caracterízanse principalmente polo consumo excesivo de alcohol. De feito, converteuse nun dos días máis difíciles e perigosos do ano para as forzas da orde e as comunidades de todo o país. Segundo o Departamento de Transporte de Colorado, o día de San Patricio é un dos dous días do ano con maior índice de detencións por DUI. Estímase que un aumento do 10 % das infraccións de DUI é común durante a semana que rodea o Día de San Patricio. Esta porcentaxe aumenta cando o festivo cae nunha fin de semana, chegando a un sorprendente 25%. A investigación compilada pola Administración Nacional de Seguridade do Tráfico en 2009 demostra que o día de San Patricio daquela.ano, o 37% dos condutores implicados nun accidente mortal tiña un nivel de alcoholemia igual ou superior a 0,08. O informe tamén indica que 47 de cada 103 persoas morreron nun accidente que implicaba conducir ebrio.

Máis recentemente, o desfile do día de San Patricio en Hoboken, Nova Jersey, foi cancelado en 2012 en resposta ao taxas de criminalidade alarmantemente altas o ano anterior. En 2011, 34 persoas foron detidas e 166 persoas ingresaron no hospital. Tamén se presentaron dúas denuncias por agresións sexuais, así como 555 citacións por infraccións leves como intoxicación pública e micção. Tamén en 2012, unha multitude de Baltimore, Maryland, golpeou, roubou e despoxou na rúa a un turista intoxicado da súa roupa. O vídeo do crime foi cargado en liña e rapidamente fíxose viral. Aínda que tecnicamente tivo lugar na madrugada do 18 de marzo, este crime moi publicitado gañou o título de "The St. Patrick's Day Beating".

Infamous Irish Crimes & Delincuentes

Irlanda tivo a súa parte xusta de criminais prolíficos e membros de bandas perigosas. Un dos grupos disidentes máis sanguentos da historia de Irlanda é coñecido como o Exército Republicano Irlandés (IRA), unha organización revolucionaria paramilitar. O IRA orixinal formouse en 1919 durante a Guerra de Independencia de Irlanda, e foi responsable dunha extensa campaña de guerrillas contra o dominio británico en Irlanda durante toda a guerra. A sinatura do 1921O Tratado Anglo-Irlandés, que puxo fin á guerra e estableceu a Irlanda como un dominio autónomo do Imperio Británico, provocou unha fenda dentro do IRA. Aqueles que se opuxeron ao tratado a favor dunha república irlandesa totalmente independente continuaron usando o nome de IRA e loitaron contra os seus antigos compañeiros partidarios do tratado nunha guerra civil que durou entre 1922 e 1923. Aínda que o IRA anti-tratado foi finalmente derrotado, unha minoría vocal continuou chocando contra as Forzas do Estado Libre británico e irlandés.

De 1969 a 1997, o IRA fracturouse en varias organizacións, todas chamadas IRA. A asociación do IRA co terrorismo procede dun destes grupos escindidos, xeralmente coñecido como IRA Provisional. Esta organización esperaba que ao inflixir suficientes baixas ás tropas, a opinión pública obrigaría ás forzas británicas a retirarse da rexión. As actividades tradicionais do IRA incluíron asasinatos, atentados, tráfico de armas e drogas, secuestros, extorsións e roubos. Crese que foi financiado parcialmente por simpatizantes dos Estados Unidos, así como por países como Libia e organizacións terroristas como a Organización para a Liberación de Palestina (OLP).

As investigacións suxiren que o IRA provisional foi responsable da morte de ata 1.824 persoas durante The Troubles (décadas de 1960-1990), unha época de conflito significativo en Irlanda do Norte entre varias faccións. Esta figurarepresenta o 48,4% do total de vítimas mortais no conflito. Os ataques notables inclúen os atentados do Venres sanguento de 1972 en Belfast, durante os cales estalaron 22 bombas, matando a nove persoas e ferindo a 130. En 1979, o grupo reivindicou o asasinato do tío da raíña Isabel II e de tres dos seus compañeiros. Case dúas décadas despois, en 1998, un atentado con coche bomba do IRA cobrou a vida de 29 en Irlanda do Norte. En xullo de 2005, o consello xefe do IRA Provisional anunciou o fin da súa campaña armada, e pouco despois comezou a disolverse. Dous pequenos grupos separáronse do IRA Provisional e continúan participando en actividades paramilitares.

O crime da diáspora irlandesa nos EE.UU.

Como o segundo grupo de ascendencia europea máis grande dos Estados Unidos. Estados Unidos, os irlandeses-estadounidenses representan case o 12% da poboación total. Segundo o censo dos Estados Unidos de 2000, 30,5 millóns de estadounidenses afirman ascendencia irlandesa, o que supón case cinco veces a poboación de Irlanda e Irlanda do Norte xuntas. Os grupos irlandeses-estadounidenses axudaron a moldear a historia estadounidense desde a súa colonización, con máis de 10 presidentes dos Estados Unidos que reivindicaron ascendencia irlandesa.

Como outras comunidades de inmigrantes en loita dos séculos XIX e XX, os irlandeses-estadounidenses das principais cidades responderon á dura situación económica. condicións e marxinación política ao formar os seus propios sindicatos do crime organizado. O Irish Mob é un doso máis antigo destes grupos nos Estados Unidos, e participou en actividades criminais, incluíndo crimes, asasinatos, secuestros e tráfico de drogas desde principios do século XIX. Entre os mafiosos irlandeses-estadounidenses máis importantes da historia está o líder de bandas de Chicago, George "Bugs" Moran. Moran foi o rival de Al Capone de toda a vida, e era coñecido pola súa participación na masacre do día de San Valentín e pola suposta popularización do "disparo en coche". Tamén destacaba a figura do inframundo Owney "The Killer" Madden, un dos principais contrabandistas de Prohibition e propietario do lendario bar clandestino The Cotton Club.

Para obter máis información sobre a historia do crime organizado estadounidense, visite a Mob Gallery do Museo, que contén obxectos relacionados con algúns dos mafiosos máis infames dos Estados Unidos, así como atrezzo e disfraces de películas populares como Scarface e Gangs of New York.