Sveti Patrik - Informacije o zločinu

John Williams 21-06-2023
John Williams

Sv. Patrik, glavni svetac zaštitnik Irske, i danas je jedna od najplodnijih nacionalnih ikona. Sveti Patrik rođen je u rimskoj Britaniji otprilike 387. godine nove ere i misionar je ovlašten za obraćenje Irske na kršćanstvo.

Vidi također: Strujni udar - informacije o kriminalu

Rođen u religioznoj obitelji u Škotskoj, na Patrika je u ranoj mladosti uvelike utjecao njegov otac đakon i svećenik djed. U dobi od šesnaest godina, mladog Patricka oteli su irski pljačkaši i prodali ga u ropstvo u Irsku. Prisiljen raditi kao pastir, često je patio od gladi i ekstremne hladnoće. Unatoč tome, svakodnevno je molio i njegova vjera u Boga je rasla. Nakon šest godina Patrik je čuo glas koji mu je rekao da će uskoro otići kući i da je njegov brod spreman. Poslušavši taj glas, pobjegao je svom gospodaru i pobjegao iz Irske.

Nekoliko godina nakon povratka kući, Patrick je ispričao da je imao još jednu viziju, u kojoj je primio pismo naslovljeno "Glas Iraca". Dok je čitao pismo, čuo je kako ga Irci dozivaju ujedinjenim glasom, moleći ga da se vrati. Protumačio je ovaj san kao poziv na misionarski rad u poganskoj Irskoj.

Vratio se na otok kao svećenik, propovijedajući i obraćajući se 40 godina. Patrick je u početku naišao na otpor, pišući da su on i njegovi drugovi dvanaest puta uhvaćeni i odvođeni kao zarobljenici, te da je jednom prilikom bio okovan lancima iosuđen na smrt. Ipak, on i njegovi učenici su ustrajali.

Vidi također: Privatni detektiv - informacije o kriminalu

Tijekom svog misionarskog rada, sveti Patrik je nastavio promicati obraćenje Irske na kršćanstvo birajući crkvene dužnosnike, stvarajući vijeća, osnivajući samostane i organizirajući Irsku u biskupije. Godine 431. Patrik je imenovan biskupom Irske, a vjeruje se da je otok službeno pretvoren na kršćanstvo 432.

Ropstvo u srednjem vijeku

U U ranom srednjem vijeku, razdoblju koje obuhvaća petsto godina od petog do desetog stoljeća u Europi, ropstvo je bilo uobičajena i stalna praksa. Invazije i ratovi karakterizirali su ovo kaotično vrijeme, a bio je običaj da se ratni zarobljenici ili oni uhvaćeni u pohodima odvode u zarobljeništvo i porobljuju. Keltska Irska nije bila iznimka, a Dublin je bio središte trgovine robljem. Budući da nijedan zakonski tekst o irskom ropstvu u tim stoljećima nije preživio, znanstvenici se za uvid okreću kasnijim galskim rukopisima iz 11. stoljeća koji se nazivaju Brehonovi zakoni.

Prema Brehonovim zakonima, hijerarhijsko galsko društvo u Irskoj uključivalo je tri skupine ispod najniži od slobodnih ljudi koji su smatrani "neslobodnima". Ovim neslobodnicima uskraćena su gotovo sva prava koja su pripadala pripadnicima plemena, uključujući pravo na nošenje oružja i pravo na napuštanje plemenskog teritorija. Najniža od ovih skupina poznata kao fuidhir (izgovara se fwi-thee-er), a uključivao je i one zarobljene u ratu ili racijama. Ti su robovi bili zauvijek vezani u službi i bilo im je zabranjeno primanje nasljedstva ili posjedovanje zemlje. Sv. Patrik bi se sasvim sigurno smatrao fuidhirom tijekom razdoblja njegovog ropstva.

Katolička crkva aktivno je nastojala smanjiti praksu ropstva u svom misionarskom radu, a sv. sam je bio glasni zagovornik protiv te prakse. Unatoč njegovim naporima, Irska je ostala jedno od posljednjih područja kršćanske Europe koje je ukinulo tu instituciju.

Iako je znanstvenici osporavaju, većina dokumenata tvrdi da je sv. Patrik preminuo 17. ožujka 460. Dan njegove smrti je slavi se u mnoštvu zemalja kao Dan svetog Patrika, a slavi i dobra djela sveca i dolazak kršćanstva u Irsku. Danas Dan svetog Patrika obilježavaju Katolička crkva, Anglikanska zajednica (osobito Irska crkva), Istočna pravoslavna crkva i Luteranska crkva. Iako se izvorno slavio kao službeni blagdan još u desetom stoljeću, Dan svetog Patrika postupno je postao obilježavanje irske kulture općenito. Sada se smatra državnim praznikom u Republici Irskoj, Sjevernoj Irskoj, Montserratu, Labradoru i Newfoundlandu. Dan svetog Patrika također slave irske zajednice diljem svijeta u zemljama uključujući Veliku Britaniju, Kanadu,Sjedinjene Države, Argentina, Australija i Novi Zeland.

St. Patrick's Day & Zločin

Sv. Proslave Dana Patrika diljem svijeta rezultirale su raznim nasilnim i nenasilnim zločinima. Od povijesnog je značaja krvava pucnjava bandi u Chicagu 1926. poznata kao masakr na dan sv. Patrika. Dana 16. ožujka, Alphonse "Scarface" Lambert pokušao je zbrisati rivalskog kriminalnog gospodara Jeana Arnauda i njegove ljude na zabavi za Dan svetog Patrika koju je organizirala Arnaudova šogorica. Sam napad nije trajao više od deset minuta, ali nitko nije preživio.

St. Patrick's Day povezivan je s konzumacijom alkohola od svojih ranih godina, budući da je to bio jedan od rijetkih dana kada su ukinuta ograničenja pijenja tijekom korizme. U moderno doba praznik je postao uglavnom karakteriziran prekomjernim pićem. Zapravo, postao je jedan od najtežih i najopasnijih dana u godini za policiju i zajednice diljem zemlje. Prema Ministarstvu prometa Colorada, Dan svetog Patrika jedan je od dva dana u godini s najvećom stopom uhićenja pod utjecajem droge. Procjenjuje se da je povećanje od 10% u kršenju DUI uobičajeno tijekom tjedna oko Dana sv. Patrika. Ovaj postotak naglo raste kada praznik padne na vikend, dosegnuvši nevjerojatnih 25%. Istraživanje koje je prikupila Nacionalna uprava za sigurnost prometa na cestama iz 2009. pokazuje da na dan sv.godine 37% vozača koji su sudjelovali u nesreći sa smrtnim ishodom imalo je razinu alkohola u krvi od 0,08 ili više. U izvješću se također navodi da je 47 od 103 osobe poginulo u nesreći koja je uključivala vožnju u pijanom stanju.

U novije vrijeme, naširoko posjećena Parada za Dan svetog Patrika u Hobokenu, New Jersey, otkazana je 2012. kao odgovor na alarmantno visoke stope kriminala godinu prije. U 2011. godini uhićene su 34 osobe, a 166 osoba je primljeno u bolnicu. Podnesene su i dvije prijave za seksualno zlostavljanje, kao i 555 prijava za manje prekršaje kao što su javno opijanje i mokrenje. Također 2012. godine, masa u Baltimoreu, Maryland, pretukla je, opljačkala i skinula odjeću pijanog turista na ulici. Video zločina postavljen je na internet i brzo je postao viralan. Iako se tehnički odvijao u ranim jutarnjim satima 18. ožujka, ovaj zločin koji je dobio veliki publicitet dobio je naslov "Premlaćivanje na dan sv. Patrika."

Zloglasni irski zločini & Kriminalci

Irska je imala dobar udio plodnih kriminalaca i opasnih članova bandi. Jedna od najkrvavijih disidentskih skupina u irskoj povijesti poznata je kao Irska republikanska armija (IRA), paravojna revolucionarna organizacija. Izvorna IRA osnovana je 1919. tijekom Irskog rata za neovisnost i bila je odgovorna za opsežnu gerilsku kampanju protiv britanske vlasti u Irskoj tijekom cijelog rata. Potpisivanje 1921Anglo-irski sporazum, koji je okončao rat i uspostavio Irsku kao samoupravni dominion Britanskog Carstva, izazvao je razdor unutar IRA-e. Oni koji su se protivili sporazumu u korist potpuno neovisne irske republike nastavili su koristiti naziv IRA i borili su se protiv svojih bivših suputnika koji su bili zagovornici sporazuma u građanskom ratu koji je trajao od 1922. do 1923. Iako je IRA protiv sporazuma na kraju poražena, glasna manjina nastavila se sukobljavati protiv britanskih i irskih snaga slobodne države.

Od 1969. do 1997. IRA se raspala na nekoliko organizacija, a sve su se zvale IRA. Povezanost IRA-e s terorizmom dolazi od jedne od tih otcijepljenih skupina, općenito poznate kao Privremena IRA. Ova se organizacija nadala da će nanošenjem dovoljno gubitaka vojnicima javno mnijenje natjerati britanske snage da se povuku iz regije. Tradicionalne aktivnosti IRA-e uključivale su atentate, bombaške napade, trgovinu oružjem i drogom, otmice, iznude i pljačke. Vjeruje se da su ga djelomično financirali simpatizeri SAD-a, kao i zemlje poput Libije i terorističke organizacije uključujući Palestinsku oslobodilačku organizaciju (PLO).

Istraživanje sugerira da je Privremena IRA odgovorna za smrt as čak 1824 ljudi tijekom Nevolje (1960-1990-ih) u vrijeme značajnog sukoba u Sjevernoj Irskoj između nekoliko frakcija. Ova brojkapredstavlja 48,4% ukupnih žrtava u sukobu. Značajni napadi uključuju bombaške napade na Krvavi petak 1972. u Belfastu, tijekom kojih su eksplodirale 22 bombe, ubivši devet osoba i ranivši 130. Godine 1979. skupina je preuzela odgovornost za atentat na ujaka kraljice Elizabete II i tri njegova suputnika. Gotovo dva desetljeća kasnije, 1998., IRA-in napad na automobil bombu odnio je 29 života u Sjevernoj Irskoj. U srpnju 2005. glavno vijeće Privremene IRA-e objavilo je kraj svoje oružane kampanje, a nedugo nakon toga počelo se raspuštati. Dvije male skupine odvojile su se od Privremene IRA-e i nastavile sudjelovati u paravojnim aktivnostima.

Zločin irske dijaspore u SAD-u

Kao druga najveća europska skupina predaka u Sjedinjenim Državama Države, Amerikanci irskog podrijetla čine gotovo 12% ukupnog stanovništva. Prema popisu stanovništva iz 2000. godine, 30,5 milijuna Amerikanaca tvrdi da su irskog podrijetla, što je gotovo pet puta više od stanovništva Irske i Sjeverne Irske zajedno. Irsko-američke skupine pomogle su oblikovati američku povijest od njezine kolonizacije, s više od 10 američkih predsjednika koji su tvrdili da su irskog podrijetla.

Kao i druge imigrantske zajednice devetnaestog i dvadesetog stoljeća koje su se borile, Amerikanci irskog podrijetla u velikim gradovima odgovorili su na teške ekonomske uvjete uvjetima i političkoj marginalizaciji formiranjem vlastitih sindikata organiziranog kriminala. Irska mafija jedna je odnajstarija od ovih skupina u Sjedinjenim Državama, i sudjelovao je u kriminalnim aktivnostima uključujući reketiranje, ubojstva, otmice i trgovinu drogom od ranog devetnaestog stoljeća. Među istaknutim irsko-američkim mafijašima u povijesti je vođa čikaške bande George "Bugs" Moran. Moran je bio doživotni rival Al Caponea, a bio je poznat po svojoj umiješanosti u masakr na Dan zaljubljenih i navodnoj popularizaciji "pucanja iz automobila". Također je istaknuta figura iz podzemlja Owney “The Killer” Madden, vodeći krijumčar prohibicije i vlasnik legendarnog speakeasyja The Cotton Club.

Za više o povijesti američkog organiziranog kriminala posjetite Galeriju mafijaša u muzeju koja sadrži predmeti vezani uz neke od najozloglašenijih mafijaša Sjedinjenih Država, kao i rekviziti i kostimi iz popularnih filmova kao što su Scarface i Gangs of New York.

John Williams

John Williams iskusan je umjetnik, pisac i likovni pedagog. Diplomirao je diplomu likovnih umjetnosti na Pratt institutu u New Yorku, a kasnije je stekao diplomu magistra likovnih umjetnosti na Sveučilištu Yale. Više od desetljeća podučava umjetnost učenicima svih uzrasta u različitim obrazovnim okruženjima. Williams je izlagao svoje umjetnine u galerijama diljem Sjedinjenih Država i primio je nekoliko nagrada i potpora za svoj kreativni rad. Uz svoje umjetničko bavljenje, Williams također piše o temama vezanim uz umjetnost i predaje radionice o povijesti i teoriji umjetnosti. On strastveno želi potaknuti druge da se izraze kroz umjetnost i vjeruje da svatko ima kapacitet za kreativnost.