Svätý Patrik, hlavný patrón Írska, je dodnes jednou z jeho najplodnejších národných ikon. Svätý Patrik sa narodil v rímskej Británii približne v roku 387 n. l. a je misionárom, ktorému sa pripisuje obrátenie Írska na kresťanstvo.

Patrik sa narodil v nábožensky založenej rodine v Škótsku a jeho otec diakon a starý otec kňaz ho v ranom veku veľmi ovplyvnili. V šestnástich rokoch bol mladý Patrik unesený írskymi nájazdníkmi a predaný do otroctva v Írsku. Bol nútený pracovať ako pastier, často trpel hladom a extrémnou zimou. Napriek tomu sa denne modlil a jeho viera v Boha rástla. Po šiestichrokov počul Patrik hlas, ktorý mu povedal, že čoskoro odíde domov a že jeho loď je pripravená. Počúvajúc tento hlas, utiekol svojmu pánovi a utiekol z Írska.

Niekoľko rokov po návrate domov Patrik spomínal, že mal ďalšie videnie, v ktorom dostal list s názvom "Hlas Írov." Keď list čítal, počul, ako ho írsky ľud volá jednotným hlasom a prosí ho, aby sa vrátil. Tento sen si vysvetlil ako výzvu na misijnú prácu v pohanskom Írsku.

Na ostrov sa vrátil ako kňaz, 40 rokov kázal a obracal na vieru. Patrik sa spočiatku stretol s odporom, píše, že ho a jeho spoločníkov dvanásťkrát zajali a odvliekli ako zajatcov a že pri jednej príležitosti ho spútali reťazami a odsúdili na smrť. Napriek tomu on a jeho učeníci vytrvali.

Počas svojej misijnej činnosti svätý Patrik naďalej podporoval obrátenie Írska na kresťanstvo tým, že volil cirkevných predstaviteľov, vytváral rady, zakladal kláštory a organizoval Írsko do diecéz. V roku 431 bol Patrik vymenovaný za biskupa Írska a predpokladá sa, že ostrov bol oficiálne obrátený na kresťanstvo v roku 432.

Otroctvo v stredoveku

V období raného stredoveku, ktoré v Európe trvalo päťsto rokov od piateho do desiateho storočia, bolo otroctvo bežnou a nepretržitou praxou. Toto chaotické obdobie charakterizovali invázie a vojny a bolo zvykom, že vojnoví zajatci alebo ľudia chytení pri nájazdoch boli zajatí a zotročení. Keltské Írsko nebolo výnimkou a Dublin bol centrom obchodu s otrokmi.Keďže sa nezachovali žiadne právne texty týkajúce sa írskeho otroctva v týchto storočiach, vedci sa obracajú na neskoršie gaelské rukopisy z 11. storočia nazývané Brehonské zákony.

Podľa Brehonských zákonov patrili do hierarchickej galskej spoločnosti v Írsku tri skupiny pod najnižšou úrovňou slobodných mužov, ktorí boli považovaní za "neslobodných". Týmto neslobodným bolo odopreté takmer každé právo priznané príslušníkom kmeňa vrátane práva nosiť zbraň a práva opustiť kmeňové územie. fuidhir (vyslovuje sa fwi-thee-er) a zahŕňali aj tých, ktorí boli zajatí vo vojne alebo pri nájazdoch. Títo otroci boli navždy viazaní službou a nesmeli prijímať dedičstvo ani vlastniť pôdu. fuidhir počas jeho zotročenia.

Katolícka cirkev sa v rámci svojej misijnej činnosti aktívne snažila obmedziť otroctvo a sám svätý Patrik bol hlasným zástancom tejto praxe. Napriek jeho úsiliu zostalo Írsko jednou z posledných oblastí kresťanskej Európy, kde bola táto inštitúcia zrušená.

Hoci sa o tom vedci sporia, väčšina dokumentov uvádza, že svätý Patrik zomrel 17. marca 460. Deň jeho smrti sa v mnohých krajinách oslavuje ako Deň svätého Patrika a pripomína dobré skutky svätca aj príchod kresťanstva do Írska. Dnes si Deň svätého Patrika pripomína Katolícka cirkev, anglikánske spoločenstvo (najmä Cirkev Írska), cirkevHoci sa pôvodne slávil ako oficiálny sviatok už v 10. storočí, Deň svätého Patrika sa postupne stal pripomienkou írskej kultúry vo všeobecnosti. V súčasnosti sa považuje za štátny sviatok v Írskej republike, Severnom Írsku, Montserrate, Labradore a Newfoundlande. Deň svätého Patrika oslavujú aj írske komunitypo celom svete v krajinách ako Veľká Británia, Kanada, Spojené štáty, Argentína, Austrália a Nový Zéland.

Deň svätého Patrika & Kriminalita

Oslavy Dňa svätého Patrika na celom svete viedli k rôznym násilným aj nenásilným zločinom. Historický význam má krvavá streľba v Chicagu v roku 1926, známa ako masaker na Deň svätého Patrika. 16. marca sa Alphonse "Scarface" Lambert pokúsil zlikvidovať konkurenčného zločineckého baróna Jeana Arnauda a jeho mužov na oslave Dňa svätého Patrika, ktorú usporiadala Arnaudova švagriná.dlhšie ako desať minút, ale nezanechal po sebe žiadnych preživších.

Deň svätého Patrika sa od prvých rokov spájal s konzumáciou alkoholu, keďže to bol jeden z mála dní, keď sa zrušili obmedzenia pitia v pôstnom období. V modernej dobe sa tento sviatok stal charakteristický najmä nadmerným pitím alkoholu. V skutočnosti sa stal jedným z najťažších a najnebezpečnejších dní v roku pre orgány činné v trestnom konaní a komunity v celej krajine.Podľa coloradského ministerstva dopravy je Deň svätého Patrika jedným z dvoch dní v roku s najvyšším počtom zatknutí za jazdu pod vplyvom alkoholu. Odhaduje sa, že v týždni okolo Dňa svätého Patrika je nárast počtu porušení zákona o cestnej premávke pod vplyvom alkoholu o 10 %. Toto percento stúpa, keď sviatok pripadne na víkend, a dosahuje až neuveriteľných 25 %.Výskum Národného úradu pre bezpečnosť cestnej premávky v2009 dokazuje, že na deň svätého Patrika v tomto roku malo 37 % vodičov, ktorí sa zúčastnili na smrteľnej nehode, hladinu alkoholu v krvi 0,08 alebo viac. V správe sa tiež uvádza, že 47 zo 103 osôb zahynulo pri nehode, ktorá súvisela s jazdou pod vplyvom alkoholu.

Nedávno bol v roku 2012 zrušený hojne navštevovaný sprievod na Deň svätého Patrika v meste Hoboken v štáte New Jersey v reakcii na alarmujúco vysokú kriminalitu v predchádzajúcom roku. V roku 2011 bolo zatknutých 34 ľudí a 166 ľudí bolo hospitalizovaných. Boli podané aj dve správy o sexuálnom napadnutí, ako aj 555 oznámení za menšie priestupky, ako je opilstvo na verejnosti a močenie.Hoci sa tento zločin technicky odohral v skorých ranných hodinách 18. marca, tento veľmi medializovaný zločin získal názov "Zbitie na Deň svätého Patrika".

Neslávne známe írske zločiny & Zločinci

Írsko malo svoj podiel na plodných zločincoch a nebezpečných členoch gangov. Jedna z najkrvavejších disidentských skupín v írskej histórii je známa ako Írska republikánska armáda (IRA), polovojenská revolučná organizácia. Pôvodná IRA vznikla v roku 1919 počas írskej vojny za nezávislosť a bola zodpovedná za rozsiahlu partizánsku kampaň proti britskej vláde v Írsku počasPodpísanie anglo-írskej zmluvy z roku 1921, ktorá ukončila vojnu a ustanovila Írsko ako samosprávne domínium Britského impéria, spôsobilo rozkol v IRA. Tí, ktorí boli proti zmluve v prospech plne nezávislej Írskej republiky, naďalej používali názov IRA a bojovali proti svojim bývalým spoločníkom, ktorí boli za zmluvu, v občianskej vojne trvajúcej od roku 1922 do roku 1923.zmluvy bola IRA nakoniec porazená, hlasná menšina pokračovala v bojoch proti britským silám a silám Írskeho slobodného štátu.

Od roku 1969 do roku 1997 sa IRA rozpadla na niekoľko organizácií, ktoré sa všetky nazývali IRA. Spojenie IRA s terorizmom pochádza od jednej z týchto odštiepených skupín, všeobecne známej ako Dočasná IRA. Táto organizácia dúfala, že spôsobením dostatočného počtu obetí na strane vojsk verejná mienka prinúti britské sily, aby sa stiahli z regiónu. Medzi tradičné aktivity IRA patriliPredpokladá sa, že ju čiastočne financovali sympatizanti USA, ako aj krajiny ako Líbya a teroristické organizácie vrátane Organizácie pre oslobodenie Palestíny (OOP).

Výskum naznačuje, že Dočasná IRA bola zodpovedná za smrť až 1 824 ľudí počas "The Troubles" (60. - 90. roky 20. storočia), obdobia významného konfliktu v Severnom Írsku medzi viacerými frakciami. Toto číslo predstavuje 48,4 % všetkých obetí konfliktu. Medzi významné útoky patria bombové útoky na Krvavý piatok v Belfaste v roku 1972, počas ktorých vybuchlo 22 bômb a zahynulo deväť ľudí.ľudí a zranila 130. V roku 1979 sa skupina prihlásila k zodpovednosti za atentát na strýka kráľovnej Alžbety II. a troch jeho spoločníkov. Takmer o dve desaťročia neskôr, v roku 1998, si bombový útok na auto IRA vyžiadal v Severnom Írsku 29 obetí. V júli 2005 oznámila hlavná rada Dočasnej IRA ukončenie ozbrojenej kampane a krátko nato sa začala rozpúšťať. Dve malé skupinysa oddelili od Dočasnej IRA a pokračujú v polovojenskej činnosti.

Kriminalita írskej diaspóry v USA

Írski Američania sú druhou najväčšou skupinou európskeho pôvodu v Spojených štátoch a tvoria takmer 12 % celkovej populácie. Podľa sčítania obyvateľstva v roku 2000 sa k írskym predkom hlási 30,5 milióna Američanov, čo predstavuje takmer päťnásobok populácie Írska a Severného Írska dohromady. Írsko-americké skupiny pomáhali formovať americkú históriu od jej kolonizácie, pričom viac ako 10 americkýchprezidentov, ktorí sa hlásia k írskym predkom.

Podobne ako iné bojujúce prisťahovalecké komunity v 19. a 20. storočí, aj írski Američania vo veľkých mestách reagovali na ťažké ekonomické podmienky a politickú marginalizáciu vytvorením vlastných syndikátov organizovaného zločinu. Írska mafia je jednou z najstarších takýchto skupín v Spojených štátoch a podieľala sa na trestnej činnosti vrátane vydierania, vrážd, únosov aMedzi významných írsko-amerických mafiánov v histórii patrí vodca chicagského gangu George "Bugs" Moran. Moran bol celoživotným rivalom Al Caponeho a bol známy svojou účasťou na masakre na deň svätého Valentína a údajnou popularizáciou "streľby z auta". Významnou postavou podsvetia bol aj Owney "Zabijak" Madden, popredný inhibítorpašerák a majiteľ legendárneho podniku The Cotton Club.

Viac informácií o histórii amerického organizovaného zločinu nájdete v Galérii mafie múzea, ktorá obsahuje predmety súvisiace s najznámejšími mafiánmi Spojených štátov, ako aj rekvizity a kostýmy z populárnych filmov, ako napríklad Zjazvená tvár a Gangy New Yorku.