جېرېمىي بېنتخام پەيلاسوپ ۋە ئاپتور بولۇپ ، ئۇ Utilitarianism نىڭ سىياسىي سىستېمىسىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ: جەمئىيەت ئۈچۈن ئەڭ ياخشى قانۇنلار ئەڭ كۆپ كىشىلەرگە نەپ يەتكۈزىدۇ دېگەن قاراش. ئۇ ھەر بىر ئادەمنىڭ قىلغان ھەر بىر ھەرىكىتىگە ئۇنىڭ ئومۇمىي خەلققە قانداق ياردەم قىلغانلىقى ياكى زىيان سالغانلىقىغا ھۆكۈم قىلىش كېرەكلىكىنى ھېس قىلدى.

بېنتخام ھاياتىدىكى نۇرغۇن ئۇتۇقلىرى بىلەن تونۇلغان. ئۇ Utilitarian نەزەرىيىسىگە تەسىر كۆرسەتكەن ۋە ئۇنى قوللايدىغان زور بىر تۈركۈم يېزىقلارنى بارلىققا كەلتۈردى ، مۇھىم ۋېستمىنىستېر ئوبزورى نەشىرنىڭ بىرلەشمە قۇرغۇچىسى ، لوندون ئۇنۋېرسىتىتىنى قۇرۇشقا ياردەم بەردى ۋە ئۆزگىچە دەپ ئاتىلىدىغان تۈرمىنى كەشىپ قىلدى. پانوپتىكون.

بېنتخام جەمئىيەتكە زىيانلىق ھەرىكەتلەرنى قىلغان ھەر قانداق ئادەم ياكى گۇرۇپپىغا قاماق جازاسى بېرىش كېرەك دەپ قارىدى. ئۇ بىر تۈرمە ئۇقۇمىنى ئىشلەپ ، قاراۋۇللار مەھبۇسنىڭ خەۋىرى بولماي تۇرۇپ ھەر بىر مەھبۇسنى ھەر ۋاقىت نازارەت قىلالايدۇ. ئۇنىڭ نەزەرىيىسى ئەگەر قۇلۇپلانغانلار ئۆزلىرىنىڭ دائىملىق نازارەت ئاستىدا ئىكەنلىكىنى ھېس قىلسا ، ئۇلار تېخىمۇ ئىتائەتمەنلىك قىلىدۇ. ئەگەر مەھبۇسلار ھەر ۋاقىت ئۇلارنى كۆزىتىپ تۇرسا ، مەھبۇسلار ھەرگىز جەزملەشتۈرەلمىگەچكە ، ئۇلار جازادىن ئەنسىرەپ ئۈلگىلىك مەھبۇس بولۇشقا مەجبۇر بولىدۇ.

بېنتخام ئويلىغان تۈرمە ئەزەلدىن قۇرۇلمىغان ، ئەمما نۇرغۇن بىناكارلار ئۇنى ئەرزىيدىغان ۋە پايدىلىق لايىھىلەش ئۇقۇمى دەپ ھېس قىلدى. پەقەتلا ئەمەسئەسلىھەلەرنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇلۇشى مەھبۇسلارنىڭ بىر سەپتە تۇرۇشىغا ياردەم بېرىدۇ ، ئەمما ئۇ يەنە تېجەپ قالغۇدەك ئاز قوغدىغۇچىلارغا ئېھتىياجلىق قىلىپ لايىھەلەنگەن. كۆپ يىللاردىن بۇيان بېنتخامنىڭ ئۇقۇمىغا ئاساسەن لايىھىلەنگەن تۈرمىلەر كۆپ بولدى ، ئەمما ئۇ ئۆزىنىڭ ھەقىقىي تۈرمە ئەندىزىسىنىڭ ئەزەلدىن قۇرۇلمىغانلىقىدىن ئىزچىل ئۈمىدسىزلەندى.

بېنتخام 1832-يىلى ئالەمدىن ئۆتكەندە ، ئۇنىڭ جەسىتى ساقلانغان ۋە ئۇ مەخسۇس لايىھەلەنگەن ئىشكاپتا كۆرسىتىلدى ، ئۇ «ئاپتوماتىك سىنبەلگە». ئۇ نۇرغۇن كىشىلەر تەرىپىدىن بۈگۈنگە قەدەر «پايدىسىزلىقنىڭ ئاتىسى» دەپ قارىلىدۇ.