Ջերեմի Բենթեմը փիլիսոփա և հեղինակ էր, ով խորապես հավատում էր ուտիլիտարիզմի քաղաքական համակարգին. այն գաղափարը, որ հասարակության համար լավագույն օրենքներն այն օրենքներն են, որոնք օգուտ են բերում մարդկանց ամենամեծ թվին: Նա կարծում էր, որ ցանկացած մարդու կատարած գործողությունը պետք է գնահատվի այն բանով, թե ինչպես է այն օգնել կամ վնասել ընդհանուր հանրությանը:

Բենթեմը հայտնի է իր կյանքի ընթացքում բազմաթիվ ձեռքբերումներով: Նա գրել է մեծ քանակությամբ գրություններ, որոնք ազդել և աջակցել են ուտիլիտարիստական ​​տեսություններին, եղել է կարևոր Westminster Review հրատարակության համահիմնադիրը, օգնել է հիմնել Լոնդոնի համալսարանը և մշակել բանտի յուրահատուկ տեսակ, որը հայտնի է որպես բանտ: Panopticon.

Բենթհեմը կարծում էր, որ ցանկացած անձ կամ խումբ, ով իրականացրել է հասարակությանը վնասակար գործողություններ, պետք է պատժվի ազատազրկմամբ: Նա աշխատել է բանտի հայեցակարգի վրա, որտեղ պահակները ցանկացած պահի կկարողանան վերահսկել յուրաքանչյուր բանտարկյալի՝ առանց բանտարկյալի իմացության: Նրա տեսությունն այն էր, որ եթե փակվածները զգան, որ մշտական ​​հսկողության տակ են, ավելի հնազանդ կպահեն իրենց: Քանի որ բանտարկյալները երբեք վստահ չեն լինի, որ զինված պահակները ցանկացած պահի հետևում են իրենց, նրանք ստիպված կլինեն դառնալ օրինակելի բանտարկյալներ՝ հաշվեհարդարից վախենալով:

Բանտը, որի մասին մտահղացել էր Բենթեմը, երբեք չի կառուցվել, բայց շատերը Ճարտարապետները կարծում էին, որ դա արժեքավոր և շահավետ դիզայնի հայեցակարգ էր: Ոչ միայնՀաստատության դասավորությունը օգնում էր բանտարկյալներին հերթում պահել, բայց այն նաև նախագծված էր ավելի քիչ պահակներ պահանջելու համար, ինչը կխնայի գումարը: Տարիների ընթացքում եղել են բազմաթիվ բանտեր, որոնք օգտագործել են Բենթամի գաղափարների վրա հիմնված դիզայն, բայց նա միշտ հիասթափված էր, որ իր իրական բանտի մոդելը երբեք չի կառուցվել:

Երբ Բենթեմը մահացավ 1832 թվականին, նա պահպանեց իր մարմինը և ցուցադրված հատուկ ձևավորված պահարանում, որը նա անվանեց «Ավտոպատկերակ»: Շատերի կողմից նրան մինչ օրս համարում են «Ուտիլիտարիզմի հայրը»։