Mens rea হৈছে অপৰাধ সংঘটিত কৰাৰ সময়ত ব্যক্তিয়ে যি মানসিক অৱস্থাত থাকিব লাগিব সেইটো বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা আইনী বাক্যাংশ। ইয়াৰ দ্বাৰা আইন ভংগ কৰাৰ সাধাৰণ উদ্দেশ্য বা কোনো বিশেষ অপৰাধ সংঘটিত কৰাৰ নিৰ্দিষ্ট, পূৰ্ব পৰিকল্পিত পৰিকল্পনাক বুজোৱা হ’ব পাৰে। অভিযুক্ত ব্যক্তিক ভুল কামৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত কৰিবলৈ অপৰাধমূলক অভিযুক্তই কোনো যুক্তিসংগত সন্দেহৰ বাহিৰত দেখুৱাব লাগিব যে সন্দেহযুক্ত ব্যক্তিজনে সক্ৰিয়ভাৱে আৰু জানি-বুজি আন ব্যক্তি বা তেওঁলোকৰ সম্পত্তিৰ ক্ষতি কৰা অপৰাধত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

mens rea শব্দটো সাধাৰণ আইন প্ৰথাৰ বিষয়ে লিখা ইংৰাজ আইনবিদ এডৱাৰ্ড ক’কৰ লেখাৰ পৰা আহিছে। তেওঁ পোষকতা কৰিছিল যে “এটা কাৰ্য্যই এজন ব্যক্তিক দোষী নহয় যদিহে [তেওঁলোকৰ] মনটোও দোষী নহয়”। অৰ্থাৎ কোনো ব্যক্তিয়ে অপৰাধমূলক কাৰ্য্য সংঘটিত কৰিব পাৰে যদিও তেওঁক অপৰাধমূলক কাৰ্যকলাপৰ দোষী সাব্যস্ত কৰিব পাৰি যদিহে সেই কাৰ্য্য ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰা হৈছিল।

সৰলভাৱে ক’বলৈ গ’লে mens rea য়ে নিৰ্ধাৰণ কৰে যে কোনোবাই উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিতভাৱে বা ভুলবশতঃ অপৰাধমূলক কাৰ্য্য সংঘটিত কৰা। এই ধাৰণাটো সাধাৰণতে হত্যাৰ গোচৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। অপৰাধীৰ mens rea বা হত্যাৰ সময়ত মানসিক অৱস্থা তেওঁলোকক দোষী বা নিৰ্দোষী বুলি ঘোষণা কৰা হ’ব নে নহয় তাৰ এক অপৰিহাৰ্য কাৰক। দোষী সাব্যস্ত হ’বলৈ হ’লে অধিবক্তাই প্ৰমাণ কৰিব লাগিব যে অভিযুক্ত পক্ষৰ আন এজন ব্যক্তিৰ জীৱন শেষ কৰাৰ কিছু উদ্দেশ্য বা ইচ্ছা আছিল। আনহাতে, যদি প্ৰমাণে মৃত্যুক আকস্মিক আৰু অনিবাৰ্য বুলি প্ৰমাণ কৰে তেন্তে...১৯৬২ চনত আমেৰিকান ল ইনষ্টিটিউটে mens rea ক ভালদৰে সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ মডেল পেনাল কোড (MPC) সৃষ্টি কৰে। ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছিল যে যিকোনো কামৰ বাবে দোষী হ’বলৈ হ’লে সন্দেহজনক ব্যক্তিজনে স্বেচ্ছাই, চূড়ান্ত ফলাফল কি হ’ব সেই বিষয়ে জানি বা আনৰ সুৰক্ষাৰ কোনো বিবেচনা নকৰাকৈ অসাৱধানতাৰে এই কাৰ্য্যটো কৰিছিল। এই অৰ্হতা পূৰণ কৰা কাৰ্য্যক ইচ্ছাকৃত অপৰাধ হিচাপে গণ্য কৰা হয়, যদিও অপৰাধীয়ে তেওঁলোকৰ কাৰ্যকলাপ অবৈধ আছিল বুলি অজ্ঞাত বুলি দাবী কৰে। এই ধাৰণাটো আমেৰিকাৰ আইন এখনৰ অধীনত পৰে যিয়ে কয় যে “আইনৰ বিষয়ে অজ্ঞানতা বা আইনৰ ভুল অপৰাধমূলক বিচাৰৰ কোনো প্ৰতিৰক্ষা নহয়।”

আদালত বিচাৰ কৰা প্ৰতিটো অপৰাধৰ দুটা কাৰক থাকে: actus reus , প্ৰকৃত অপৰাধমূলক কাৰ্য্য, আৰু mens rea , সেই কাৰ্য্য সংঘটিত কৰাৰ উদ্দেশ্য। অভিযুক্তসকলে প্ৰমাণ কৰিব লাগিব যে দোষী সাব্যস্ত হ’বলৈ এই দুয়োটা চৰ্তৰ অস্তিত্ব আছিল।