மனிதாபிமான மரணதண்டனை - குற்றத் தகவல்

John Williams 02-10-2023
John Williams

மரண தண்டனை என்பது பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்து வருகிறது, ஆனால் அது இன்று போல் எப்போதும் விரைவாகவும் மனிதாபிமானமாகவும் இல்லை. சில ஆரம்பகால மரணதண்டனை முறைகளில் ஒரு கைதியை எண்ணெயில் கொதிக்கவைத்து, ஒரு குற்றவாளியின் உடல் உறுப்புகளை துண்டாக்குவது (பெரும்பாலும் வரையப்பட்டு, நான்கு தனித்தனி கயிறுகள் ஒரு நபரின் கைகள் மற்றும் கால்களில் கட்டப்பட்டு, பின்னர் குதிரை அல்லது பிற பெரிய விலங்குகளுடன் இணைக்கப்படும். நான்கு விலங்குகளும் ஒரே நேரத்தில் வெவ்வேறு திசைகளில் ஓடி அனுப்பப்படுகின்றன, கைதியின் கைகால்களை திறம்பட கிழித்து இரத்தம் கசிந்து இறக்க அனுமதிக்கின்றன), அல்லது கைதியை ஒரு சுழலும் சக்கரத்தில் வைத்து, கிளப், சுத்தியல் மற்றும் பிற சித்திரவதை சாதனங்களால் அடிக்கும். . இந்த நடைமுறைகளில் பல மணிநேரங்கள் அல்லது நாட்கள் கூட ஆகலாம், மரணம் விளைவிக்கலாம், மேலும் மரணதண்டனை செய்யப்படுபவர் வேதனையில் இருப்பார். ஒரு கைதி சில சமயங்களில் ஒரு மரண அடி கொடுக்கப்படுவார், அவர்கள் நீண்ட காலமாக துன்புறுத்தப்பட்ட பிறகு, coups de grace என்று குறிப்பிடப்படுவார்கள்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும், பொதுமக்கள் தொடங்கினார்கள். இந்த மிருகத்தனமான நடைமுறைகளை காட்டுமிராண்டித்தனமாகவும் மனிதாபிமானமற்றதாகவும் பார்க்க வேண்டும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பிரிட்டன் மிகவும் வன்முறையான மரணதண்டனை முறைகளை தடை செய்தது. சிறிய குற்றங்களுக்கு கூட மெதுவான மற்றும் வலிமிகுந்த மரணதண்டனை முறைகளுக்காக நாடு முன்பு நன்கு அறியப்பட்டது. உண்மையில், பிரிட்டன் பல நூறு ஆண்டுகளாக நடைமுறையில் இருந்த சட்டங்கள் மரண தண்டனைக்கு வழிவகுத்தன, பின்னர் அவை "இரத்தக் குறியீடு" என்று குறிப்பிடப்பட்டன.நீதிமன்றங்கள் சட்டங்களைத் திருத்தியதால், சில செயல்கள் மரண தண்டனைக்குரியதாகவே இருந்தன, ஆனால் குற்றங்களின் எண்ணிக்கை வெகுவாகக் குறைக்கப்பட்டது. தண்டனையை நிறைவேற்றுவதற்கான நடைமுறையும் மனிதாபிமானமாக மாறியது.

1700-களின் பிற்பகுதியில், ஜோசப்-இக்னேஸ் கில்லட்டின், ஒரு நபரை விரைவாக தலை துண்டிக்கும் இயந்திர வடிவில் ஒரு விரைவான மரணதண்டனை முறையை முன்மொழிந்தார். ஃபிரெஞ்சுப் புரட்சிக்கு முன்பே பிரான்சில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கில்லட்டின், மரக் கட்டமைப்பின் உள்ளே ரேஸர் கூர்மையான கத்தியுடன் கூடிய உயரமான இயந்திரம். ஒரு மரணதண்டனை செய்பவர் கத்தியை உயர்த்தி, குற்றவாளியின் தலையை அதன் அடியில் வைப்பார். நேரம் வரும்போது, ​​ஒரு உடனடி மரணத்தைக் கொண்டுவருவதற்கு போதுமான சக்தியுடன் கத்தி வெளியிடப்படும்.

இன்னொரு பிரபலமான மரணதண்டனை அதே நேரத்தில் மிகவும் மனிதாபிமானமாக மாறியது. பல ஆண்டுகளாக தூக்கிலிடப்படுவது ஒரு பிரபலமான மரணதண்டனை முறையாக இருந்தாலும், அவை பெரும்பாலும் நீண்ட மற்றும் வேதனையான செயல்முறையாக இருந்தன. புதிய, மனிதாபிமான நடைமுறை, கைதிகளின் கழுத்தில் ஒரு கயிறு வைக்கப்பட்ட பிறகு முழு வேகத்தில் கைவிடப்பட வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தது. அவர்களின் மரணம் ஒரு நொடியில் முடிந்துவிடும்.

மேலும் பார்க்கவும்: ஹில் ஸ்ட்ரீட் ப்ளூஸ் - குற்றத் தகவல்

இரண்டு வகையான மரணதண்டனையை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு அமெரிக்கா பொறுப்பாகும், அவை மிகவும் மனிதாபிமான விருப்பங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றன. முதலாவது மின்சார நாற்காலி, அதன் மீது குற்றவாளிகள் கட்டப்பட்டு, அவர்களை விரைவாகக் கொல்ல போதுமான சக்தியுடன் மின்சார அதிர்ச்சி கொடுக்கப்படும். மற்றொரு எரிவாயு அறை, குற்றவாளிகளை விரைவாக தூக்கிலிட கட்டப்பட்டதுவலி இல்லாமல். ஒரு கேஸ் சேம்பர் என்பது ஒரு சிறிய அறையைக் கொண்டுள்ளது, அது கைதியை உள்ளே பாதுகாத்தவுடன் முழுமையாக சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. தண்டனையை நிறைவேற்ற மரண வாயுக்கள் அறைக்குள் செலுத்தப்படுகின்றன. மனித உடலில் விஷத்தை செலுத்தும் இதேபோன்ற முறையும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது மரண ஊசி என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது மற்ற விருப்பங்களை விட குறைவான மனிதாபிமானம் மற்றும் மிகவும் வேதனையான அனுபவம் என்று பலர் வாதிடுகின்றனர்.

மேலும் பார்க்கவும்: லாரி நாசர் - குற்றத் தகவல்<

John Williams

ஜான் வில்லியம்ஸ் ஒரு அனுபவமிக்க கலைஞர், எழுத்தாளர் மற்றும் கலைக் கல்வியாளர். அவர் நியூயார்க் நகரத்தில் உள்ள பிராட் நிறுவனத்தில் நுண்கலை இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் நுண்கலை முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக, அவர் பல்வேறு கல்வி அமைப்புகளில் அனைத்து வயது மாணவர்களுக்கும் கலை கற்பித்துள்ளார். வில்லியம்ஸ் தனது கலைப் படைப்புகளை அமெரிக்கா முழுவதும் உள்ள கேலரிகளில் காட்சிப்படுத்தியுள்ளார் மற்றும் அவரது படைப்புப் பணிகளுக்காக பல விருதுகளையும் மானியங்களையும் பெற்றுள்ளார். அவரது கலை நோக்கங்களுடன் கூடுதலாக, வில்லியம்ஸ் கலை தொடர்பான தலைப்புகள் பற்றி எழுதுகிறார் மற்றும் கலை வரலாறு மற்றும் கோட்பாடு பற்றிய பட்டறைகளை கற்பிக்கிறார். கலையின் மூலம் மற்றவர்கள் தங்களை வெளிப்படுத்த ஊக்குவிப்பதில் ஆர்வமுள்ளவர் மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கான திறன் அனைவருக்கும் இருப்பதாக அவர் நம்புகிறார்.