Кісі өлтірушілерді қалай жазалау керек деген сұрақ ғасырлар бойы талқыланып келеді; ең бастысы, жазықсыз құрбанның өмірін қиған адамға өлім жазасын тағайындау ақталды ма, жоқ па. Кейбіреулер үшін өлтірушіні өлтіру керек екеніне күмән жоқ - бұл көзге көздің немесе өмір үшін өмірдің негізгі алғышарты. Бұған сенетін адамдар өз өмірін қиған адам өз өмірін жоғалтуы керек деп санайды. Басқалары біреуді өлім жазасына кесуді ешқашан ақтау мүмкін емес деп санайды және өлім жазасы нақты кісі өлтіру сияқты дұрыс емес.

Бұл мәселеге қатысты ең үлкен сұрақтардың бірі - өлім жазасы басқаларға кедергі келтіре ме, жоқ па? қылмыскерлер кісі өлтіруден. Өлім жазасын қолдайтын немесе оған қарсы болған адамдар өздерінің көзқарастарын растау үшін нақты дәлел ретінде мәлімдеген нәрселерді ұсынды. Дегенмен, олардың қарама-қайшы сауалнамаларымен оның тиімді тежеу ​​құралы екенін анықтау қиын, тіпті мүмкін емес. Тіпті діни қауым да кісі өлтіргені үшін жазаға келіспейді. Кейбіреулер өлім жазасы христиандық Киелі кітаптың Ескі өсиетінде бекітілгеніне назар аударса, басқалары он өсиеттің бірі «өлтірме» болғандықтан, кісі өлтірудің ешбір түріне ешқашан жол берілмейтінін алға тартады. Таурат сияқты басқа діни құжаттар бұл тақырыпты талқылайды, бірақ олар әрқашан бағынадыжеке интерпретация.

Кісі өлтірушілер үшін өлім жазасына негізгі альтернатива – бас бостандығынан айыру. Тіпті бұл даулы, өйткені көптеген адамдар тұтқынды тірі және өмірінің соңына дейін темір тордың артында ұстау салық төлеушінің ақшасын ысырап ету деп санайды. Бұл сондай-ақ пенитенциарлық мекемелерде жазасын өтеп жатқан адамдар ақталып, қоғамның жауапты және пайдалы мүшелері ретінде еркін әлемге қайта кіре ала ма, жоқ па деген сұрақ туындайды.

Бір кездері өлім жазасын толық қолдаған көптеген елдер қазір тәжірибеге тыйым салды. Америка Құрама Штаттарының көптеген бөліктерінде әлі де заңды болғанымен, ол сирек қолданылады. Бұл бас бостандығынан айыруды көптеген кісі өлтірушілер үшін жазаның ең таралған түрі ретінде қалдырады. Олардың темір тордың ар жағында қанша уақыт өткізетіні көбінесе өлтіруге қатысты жағдайларға байланысты. Бірінші дәрежелі кісі өлтіру алдын ала жоспарланған және салқын, саналы түрде жасалады. Сондықтан ол ең ұзақ жазаға кепілдік береді, көбінесе шартты түрде мерзімінен бұрын босатусыз өмір сүру. Екінші дәрежелі кісі өлтіру алдын ала ойластырылмаған және жиі құмарлықтың қылмысы немесе «сәттің қызуында» болатын қылмыс деп аталады. Бұл қылмыс алдын ала ойланбағандықтан, ол әдетте жеңілірек жаза алады. Үшінші дәрежелі кісі өлтіру кездейсоқ. Қылмыскер жәбірленушіге зиян келтіру ниеті бар, бірақ оны өлтірмейді және бұл факт үкім шығару кезінде есте сақталады.

кісі өлтірушілерді қалай жақсы жазалау мәселесі әрқашан даулы болып қала береді. Көптеген адамдар келісе алатын бір нәрсе - жазықсыз құрбанның өмірін қиған кез келген адам қоғам алдындағы қарызын өтеуге мәжбүр болуы керек.